Introducción al judaísmo
conservador (Información en
esta página actualizada hoy el 11 de mayo de 2008)
Primero queremos que leas detenidamente los consejos
del Dr. Lawrence J. Epstein (USCJ). Al final de su discurso encontrarás
la bibliografía y resumen del cursillo Introducción al
Judaísmo que La Javurá ofrece a sus miembros tanto
para ampliar sus conocimientos acerca del judaísmo como para cumplir
con una parte de los requisitos hacia la conversión:
¿Debo convertirme al
judaísmo ?
por el Dr.Lawrence J. Epstein
Suffold Jewish Communal Planning Council, Rm. #53
74 Hauppauge Road
Commack, New York 11725 (EEUU)
http ://www.convert.org
inform@convert.org
Este folleto es para aquellos que piensan
convertirse al judaísmo. Convertirse al judaísmo significa
aceptar la religión judía y ser parte del pueblo judío.
El judaísmo acoge a los que están convencidos que quieren
enseñar a sus hijos la filosofía judía y vivir según
los preceptos y actitudes sociales que describe el judáismo. De
hecho, Abraham y Sarah, quienes fundaron el pueblo judío, no nacieron
judíos. A través de los siglos, muchas personas se han convertido
al Judaísmo. En los EEUU actual, por ejemplo, hay cerca de 200.000
personas que han escogido aceptar la fe judía. Si consideras hacerte
judío, a continuación hay unas sugerencias para ti mientras
exploras el judaísmo poco a poco.
Considera porqué quieres convertirte.
Las
personas que eligen el judaísmo lo hacen por razones distintas.
Algunos llegaron al judaísmo después de una larga busqueda
espiritual. Muchos que se han convertio, lo han hecho por razones del corazón
; se enamoran de un judío o una judía. Los motivos más
corrientes por los que quieren abrazar la fe judía son:
a. El judaísmo aporta creencias lógicas
b. El ser judío le permite compartir la religión de su pareja
(si la pareja o conyugue ya es judío).
c. El hacerse judío une a la familia religiosamente (si uno de los
conyugues ya es judío.
d. El ser judío le da a los niños una identidad religiosa
bien clara.
Considera detenidemente el porqué quieres
ser judío. Recuerda
que la conversión debe hacerse por voluntad propia, no porque alguien
te lo requiera, sino de un deseo genuino de ser judío.
Aprende lo más que puedas sobre el
judaísmo. Hay una lista al final de
libros que se sugiere que se lean. Acude a conferencias y clases de judaísmo
básico que se ofrecen por las comunidades judías que sean
ortodoxas o conservadoras o reformistas. Usa todos los medios para “hablar”
con otros judíos : por internet, por correo normal, por teléfono,
en las comunidades. Suscribete a revistas judías y a listas electrónicas
que tratan de temas judíos, por ejemplo, hay sinagogas que ahora
tienen su boletín mensual en internet. Recuerda que pretendes ser
miembro de un pueblo que lleva un importante componente étnico,
no es sólo una religión. Debes aprender todo lo que puedas
acerca de los diferentes aspectos de la cultura judía y de Israel.
Preguntate si las creencias y costumbres tienen
sentido para ti. El
judaísmo es una religión de buenas obras y no de creencias
forzadas. En el judaísmo se enfatiza más el actuar moralmente,
que el creer en dogmas específicos. Todos los judíos creen
muy fuertemente en mejorar el mundo, Tikum Olam. Es imposible resumir
la religión judía en un folleto, sin embargo para que puedas
orientarte, a continuación presentamos unas generalizaciones :
a. El judaísmo introdujo el monoteísmo
con un sólo Dios que es
bondadoso, misericordioso y personal. Se reza directamente a Dios sin
intermediarios de ninguna clase. Recibes ayuda, sosiego, dirección
y
compasíon directamente de Dios. Puedes rezar solo, con la comunidad
o en grupos reducidos. Hay una alianza entre Dios y el pueblo judío.
b. Es inpensable que un ser humano nazca en un estado espiritualmente
mancillado. Los seres humanos nacen con libre albedrío de elegir
entre
el bien y el mal.
c. El judaísmo es pluralista no universal. El judaísmo alienta
la libertad
de pensamiento religioso.
d. El judaísmo avala un fuerte sentido de familia y el valor de
una
comunidad unida.
Vive el judaísmo como es vivido. Visita
una comunidad judía para asistir a una ceremonia judía, ya
sea en la sinagoga o en una cena de Pesaj o del Shabat. Mientras que las
ceremonias varían mucho entre los judíos alrededor del mundo,
todos los judíos tienen sus rituales que celebran los días
de fiestas judías y la familia internacional judía. Si hay
organismos judíos cerca de donde vives intenta visitarlos, es decir,
librerías, museos, centros comunitarios, la asociación Macabíe,
etc..
Habla de tus pensamientos y sentimientos con
tu pareja, tus amigos y tu familia. Es importante
que compartas tus sentimientos libremente. Es normal sentir momentos de
duda o miedo de lo desconocido. Es importante también que te mantengas
en contacto con tu familia. El convertirse no significa que abandones a
tu familia, los amigos o los recuerdos de tu vida. Cuando hablas de la
conversión con tu familia, explicales las razones y asegúrales
que les quieres tanto como siempre. Muchas familias, sin embargo, se sienten
traicionadas y rechazadas. Tendrás que volver a explicarles una
y otra vez con mucha paciencia los porqués de tu decisión.
Habrá familias que no acepten la conversión por mucho que
uno pretenda sosegar sus percepciones equivocadas de traición, rechazo
y abandono.
Tan pronto como sea posible has de conversar
con un rabino acerca de la conversión.
Cada rama dentro del judaísmo forma a sus propios rabinos, así
que es importante entender las diferencias entre ellas. Normalmente la
rama ortodoxa no reconoce las conversiones hechas por rabinos de las otras
ramas. También, cada una tiene diferentes requerimientos para la
conversión. A continuación hay una lista de los pasos que
típicamente hay que tomar :
a. Rabino. Encuentra
un rabino que te convenga. Algunos rabinos
tradicionales pueden tratar de disuadirte, rehusando a convertirte 3
veces como prueba de tu sinceridad ; otros aceptan a los pretendientes
desde el principio.
b. Estudio. Hay
un periódo de estudio para aprender varios temas como
las creencias, rituales y plegarias. Se puede emprender el estudio
directamente con un rabino particular, en un curso de conversión,
o en
un curso de judaísmo básico.
c. El Beit Din.El
aspirante se presenta ante un tribunal religioso, el Beit
Din, compuesto de 3 rabino/as, que le examinan y se aseguran
de que cumple con todas las normas de la conversión.
d. La Circuncisión.
i. Los rabinos de las
ramas ortodoxa y conservadora requieren
que a los varones se les efectúe la circuncisión. Si se ha
circuncidado previamente, una gota de sangre será extraída
simbólicamente (hatafat dam brit) durante la misma ceremonia.
ii. Los rabinos
de las varias ramas reformistas pueden
o no pueden
requerirla.
e. El Mikve.Todas
las ramas requieren que se sumerja en un baño,
“mikva” o “mikve”, simbólico, mientras se recitan unas oraciones.
f. Un Nombre
Hebreo. El nuevo
judío puede elegir un nombre hebreo,
acompañado, a veces, por una ceremonia para celebrar la conversión.
Muchos preguntan cómo encontrar a un rabino.Aunque
en el año 2008 no hay rabinos o rabinas no-ortodoxos permanentes
aqui en España, las sinagogas
Ner Tamid en A Coruña,
Bet
El en Madrid, Aviv y La Javurá ambas en Valencia,
y Atid y Bet Shalom ambas en Barcelona ofrecen programas
relacionados con rabinos conservadores y/o reformistas que están
avalados por las sedes internacionales del WUPJ y USCJ/Masortí.
Los que quieren convertirse por el judaísmo ortodoxo tienen que
contactar con las sinagogas ortodoxas en Madrid y Barcelona que insistirán
que luego el pretendiente pasar algún tiempo en Israel. Los Beit
Din del USCJ/Masortí y WUPJ que usamos aquí en España
están en Londres, París y los EE.UU.
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Ahora que has leído el pamfleto de Dr
Epstein debes entender lo que exigimos en La Javurá
para seguir el curso con el fin de convertirte
al judaísmo.
Para la conversión, el curso sólo
cumple con una parte
de las actividades en las que tienes que participar.
Ten en cuenta que si tienes mucho interés
en el judaísmo pero no quieres efectuar una conversión
siempre estás invitado a participar
en el curso para ampliar tus conocimientos
acerca de la religión, cultura y tradiciones
que forman una parte del judaísmo :
Primero
Hay que ser miembro-asociado de La Javurá como mínimo
un año antes de empezar el curso de Introducción al Judaísmo.
Segundo
Estado Civil:
1) Hay que ser mayor de 18años.
2) Hay que ser un agente libre (soltero/a o divorciado/a).
3) Si el pretendiente está casado/a, el conyugue
(si no es judío ya) y niños menores de edad
también tienen que estudiar y decidir por la conversión
Tercero
Cumplir con:
1) Un mínimo de 18horas de lengua hebrea
antes de empezar el curso
2) 80% de los kabalat shabat durante el transcurso
de un año
3) 80% de las sesiones de introducción semanales
durante el transcurso de un año
4) Acudir y participar en todas las fiestas durante
el transcurso de un año
Cuarto
Pasar por entrevistas periódicas (cada 3 meses) para evaluar
el progreso académico,
espiritual y estado de ánimo del pretendiente
Aviso:
Muchas personas nos pregunta si aceptamos a familias mixtas
en La Javurá,
o sea, si aceptamos como miembros
a un judío casado con una persona criada dentro de otra confesión.
La respuesta es que sí.
Sin embargo el curso de Introducción no permite que creemos
matrimonios mixtos.
Tampoco queremos inmiscuirnos en la intimidad del matrimonio
ni crear una situación incómoda entre las dos partes
del mismo.
Para nosotros las promesas que las dos partes han declarado públicamente
ante sus amigos y parientes
son muy serias y hay que respetar los deseos de ambas partes del matrimonio
acerca de
la crianza de los niños, y creencias religiosas y culturales
de ambas partes.
BIBLIOGRAFÍA.
Lista muy parcial de los libros en español usados
en el curso de Introducción dado por La Javurá (USCJ/Masortí)
Se puede pedir los libros de las casas editoriales en Israel, de
los distribuidores en España (Certeza, Hebraica, etc...),
o de La Javurá. Los libros de la lista no son las únicas
fuentes de información sino algunos de los que usamos en el cursillo;
también La Javurá disfruta, después de muchos años
de esfuerzo, una biblioteca bastante amplia que dispone de recetarios,
videosy DVDs, casetes y CDs de música y más de 400 series
de diapositivas de muchos temas judíos con guías de apuntes
traducidas al español.
Borowitz, Eugene B. “Para
Comprender el Judaísmo”. La Semana
Publicaciones, Ltda. 1987. pp 266.
Edery, Rabi Marcos. “Sidur:
Ritual de oraciones para todo el año”.
Consejo Mundial de
Sinagogas, Seminario Rabínico Latinoamericano,
Buenos Aires (Argentina), 1968, 1989.
----------. “Majzor
para Rosh haShaná y Iom Kipur”.
Consejo Mundial de Sinagogas, Seminario Rabínico Latinoamericano,
Buenos Aires (Argentina), 1968, 1989.
----------. “Torah
y haftarot en versión castellana”.
Consejo Mundial de Sinagogas, Seminario Rabínico Latinoamericano,
Buenos Aires, 1991, 1994. Distribuido por Ed Sinai, 72 Allenby St, Tel-Aviv
(Israel). Se puede conseguir de Jerusalem Books, POB 26190, Jerusalem 91261
(Israel), tlf 972-2-642-6653/6576 jerbooks@netvision.net.il
“Enciclopedia de la Historia y la Cultura
del Pueblo Judío”. Jefe de redacción:
Dr Efraim Zadoff, EDZ Nativ Ediciones, POBox 23526, Jerusalén (Israel).
ISBN 965-222-847-8. 1998. pp 467.
Haber, Prof. Heriberto. “Fiestas
y tradiciones judías”. Aurora,
c/Natziv 30, Tel Aviv (Israel). ISBN 965-333-000-4, 1995. pp 184. Se puede
conseguir de Editorial Aurora
“Introducción al hebreo”.
Compilación de varios libros infantiles y para adultos. Disponemos
de muchos cursos de hebreo y una buena cantidad de literatura infantil,
la revista Yanshuf y mucha materia para mejorar los conocimientos
del hebreo.
Johnson, Paul. “La
historia de los judíos”. Vergara,
Grupo Zeta, Barcelona, 2003. ISBN 950-15-2215-6. Pp771. Se puede conseguir
en cualquier librería digna del nombre: Casa del Libro, FNAC,
El Corte Inglés, Crisol, etcetera.
Kukoff, Lydia. “Choosing
Judaism (Eligiendo ser judío)”.
Hippocorne Books, 1981. Escrito por alguien que se convirtió. (versión
abreviada en español, traducido por Jerus Rozenwasser). pp 43.
Platkin, Abraham.“La
Historia del Hebreo”. Biblioteca
Popular Judía, Colección: Hechos de la Historía Judía
#3, dir. Marc Turkow. Congreso Judío Mundial, Bs As (Argentina)
1967. pp 32.
Prager, Dennis y Joseph Telushkin. “Ocho
Preguntas sobre Judaísmo”. trad:
Samuel Leyt, super: Marshall T Meyer. Ediciones Seminario Rabínico
Latinoamericano, BsAs (Argentina), 1979. pp 167.
(Información en esta página actualizada
hoy el 11 de mayo de 2008)
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